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| Compañerismo intercultural. |
La organización del taller estuvo
a cargo del Colectivo El Churo de la
ciudad de Quito en coordinación conjunta con el área de comunicación de Sarayaku.
Estuvo dirigido a estudiantes, dirigentes, habitantes de la comunidad e invitados de otras comunidades. El taller tiene su raíz en la comunidad, sus preocupaciones y sus problemáticas con el fin de generar un proceso social comunicativo.
Estuvo dirigido a estudiantes, dirigentes, habitantes de la comunidad e invitados de otras comunidades. El taller tiene su raíz en la comunidad, sus preocupaciones y sus problemáticas con el fin de generar un proceso social comunicativo.
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| Raúl y Andrea en el rodaje. |
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| Diana Coryat, facilitadora. |
El taller se basó en realizar
preproducción y producción de cortos con el objetivo de mostrar la identidad
cultural, revivir las leyendas y plasmar conceptos como “Kawsak Sacha (Selva
Viviente)” y “Sumak Allpa (Tierra fértil)”.
Abraham Gualinga (Vicepresidente
de Tayjasaruta) nos indica: “Es una
importante capacitación con elementos jóvenes de la comunidad donde tenemos la
oportunidad de difundir nuestra lucha y la defensa de los recursos naturales
donde se desarrolla nuestra vida. También es importante difundir los DDHH de
los pueblos originarios no solo a nivel latinoamericano, sino también a nivel mundial.”
Acota también “El Kawsak Sacha es el espacio donde se
desarrolla respetuosamente el equilibrio con la naturaleza, donde tenemos todo
tipo de ecosistemas, sin contaminación, donde todo tiene vida y cada ser tiene
su dueño. Defender los lugares sagrados es nuestra herencia para las futuras
generaciones para que ellos continúen valorando la existencia con una forma
propia de vida, cultura y tradiciones.”
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| Interesados en el taller. |
La comunicación es nuestro derecho y lo exigimos hoy mismo para difundir la lucha de los pueblos, para poder contar nuestras historias en el marco de la construcción verdadera de un país “Intercultural y Plurinacional”.
Opiniones de los participantes del taller.
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Eriberto Gualinga, cineasta de Sarayaku (quien inicia
a finales de los 90’s en el mundo audiovisual al ver que los pueblos tenían muchas
historias que contar) nos indica: “Trabajamos
con historias cortas donde se resume la información. Es importante para que los
participantes adquiramos nuevas experiencias y desarrollemos nuevas técnicas que
nos permitan perder el miedo y difundir
nuestra realidad”
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Esmeralda Rosales, fotógrafa Guayaquileña (Colectivo
La Resistencia Ecuador) expresa: “Logramos
generar interés entre todos los participantes, así comenzamos a contar
historias desde adentro. La visión propia es la más importante para desarrollar
el objetivo del taller.”
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Jairo Santi, dirigente de comunicación Tayjasaruta
– Sarayaku: “Estas capacitaciones sirven
para difundir que en Sarayaku tenemos actividades de formación y que mantenemos
una comunicación abierta.”
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Roberto Chávez (Colectivo El Churo): “La comunicación es un derecho. Históricamente
los pueblos han sido despojados de este derecho. El proceso apropiarse de la comunicación
y la difusión es un reto. La tecnología sirve para crear nuevos procesos de
acompañamiento y juntarnos en busca de exigir nuestros derechos.”
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Domingo Ankuash (Cámara Shuar) nos dice: “La cámara es como una lanza, puede
convertirse en un arma para defender nuestros derechos y que los jóvenes continúen
con los valores y con la lucha que
vienen peleando los viejos”
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| Domingo Ankuash, cámara Shuar. |
Redacción: Emilio González
Colectivo La Resistencia Ecuador
